Турецкие обращения и титулы
эфенди · ханым · бей · ага

📝 О чём эта страница

Обращение открывает разговор, и ошибка в нём заметна сразу. Русское «Иван Иванович» перевести нечем, окликов «девушка!» и «мужчина!» в турецком языке нет, а привычное «господин Ахмет» выглядит вывернутым наизнанку. Ниже разобраны все ряды турецких обращений: вежливые слова при имени, обращения к незнакомым, слова родства в адрес посторонних, обращения по занятию, формы обращения к группе, ласковые слова и дворцовые титулы Османской империи. У каждого обращения дана транскрипция - эфенди, ханым, бей, ага, паша, ходжа, аби, абла, джаным - и разобрано, что оно значит и кто кому так говорит. Почти у всех слов указано происхождение: многие из них прожили долгую жизнь и по дороге сменили значение. Для быстрого выбора служит таблица «Как к кому обратиться».

🇷🇺 Русское отчество и турецкие обращения

В русском языке вежливая дистанция держится на отчестве. Имя и отчество годятся везде: в кабинете, в школе, у врача, на улице. Отдельно стоят безымянные оклики - «девушка», «мужчина», «женщина», - которыми зовут незнакомых.

В турецком языке отчества нет, и вежливость распределена между несколькими рядами слов. К имени прибавляют вежливое слово: Ahmet Bey, Ayşe Hanım - «господин Ахмет», «госпожа Айше». Имени не знают - говорят Beyefendi и Hanımefendi. В обиходе вместо них идут слова родства: к мужчине немного старше - abi «старший брат», к женщине поколением старше - teyze «тётя». В письме перед фамилией ставят Sayın. А врача, преподавателя и любого уважаемого специалиста зовут одинаково: hocam.

Отличий два, и оба разобраны ниже. Первое касается порядка слов: вежливое слово идёт после имени, а не перед ним. Второе непривычнее: слова родства обращены к посторонним людям и родства не означают. Продавец в лавке, таксист и сосед по подъезду - для вас abi, даже если вы видите их впервые.

🗺️ Как к кому обратиться

Таблица для быстрого выбора. Ссылка ведёт к подробному разбору обращения.

🔑 Как устроено обращение

Особой формы для обращения в турецком языке нет. Человека зовут именем в его обычном виде - в том же, в каком оно стоит подлежащим: Ahmet geldi «Ахмет пришёл» - и просто Ahmet! Но у обращения есть три особенности, без которых его не построить.

1. Слово-обращение идёт после имени

Bey, Hanım, Efendi ставятся после имени: Ahmet Bey, Ayşe Hanım. Так же ведёт себя дворцовый Sultan при женском имени - Hürrem Sultan, - но при имени правящего государя он, наоборот, идёт впереди: Sultan Süleyman (подробно - в шаге о дворцовых титулах). Впереди идут только Sayın - перед фамилией или должностью - и книжное Bay: Sayın Yılmaz, Bay Ahmet Yılmaz. Здесь и делают первую ошибку: русское «господин Ахмет» переносят в турецкий язык дословно и получают неверное Bey Ahmet.

2. Аффикс -ım делает обращение личным

Аффикс принадлежности 1-го лица единственного числа означает «мой» и делает обращение личным: can «душа» → canım «душа моя», müdür «директор» → müdürüm, dost «друг» → dostum. После согласного он выступает в четырёх видах - -ım / -im / -um / -üm, - а после гласного сокращается до -m: hoca → hocam, anne → annem. Так же построены başkanım, komutanım, kardeşim. Без него выходит оклик: Hoca! - так подзывают; Hocam - так обращаются.

Где аффикс не прибавляютЕсть четыре слова, к которым «мой» не присоединяется, - те, которыми зовут посторонних по родству: abi, abla, amca, teyze. Формы abim, ablam - это уже о собственных брате и сестре, а не обращение к продавцу. Теплоту здесь даёт следующий аффикс: abiciğim, ablacığım, teyzeciğim. А вот kardeşim, oğlum, kızım, komşum - тоже слова родства, и «мой» при них стоит спокойно.

3. Сочетание -cık и -ım добавляет нежность

Уменьшительный аффикс -cık / -cik / -cuk / -cük, а после глухого согласного -çık / -çik / -çuk / -çük, вместе с тем же «мой» даёт форму особой теплоты: Ayşeciğim «Айшенька моя», anneciğim «мамочка», babacığım «папочка», hocacığım, ablacığım, teyzeciğim. Конечное k аффикса перед «мой» озвончается в ğ: hocacık → hocacığım, Ahmetçik → Ahmetçiğim. В официальном документе и с незнакомым такие формы неуместны, а в семье, между подругами и между давно знакомыми коллегами звучат постоянно.

СклонениеПадежный аффикс присоединяется к последнему слову сочетания, а не к имени: Ayşe Hanım'ı arıyorum «я ищу Айше-ханым», Ahmet Bey'e sordum «я спросил у Ахмет-бея».

👤 Bey и Hanım (бей, ханым) - имя плюс вежливость

• Ahmet BeyciğimФорма с двойным дном. У близких знакомых она теплее обычного Ahmet Bey, но в городской речи её же произносят заискивающе (продавец, менеджер) и с раздражением сверху вниз: Hanımcığım, ben size ne dedim? Ученику надёжнее не начинать с неё.
• Doktor Bey · Memur Bey · Şoför BeyВежливое слово при названии занятия вместо имени; так же строится Avukat Hanım. Весь этот ряд разобран в шаге об обращениях по занятию.
• Beyler«Господа» - так окликают группу мужчин: Beyler, sakin olun «господа, спокойнее». Женская пара звучит так же: Hanımlar, buyurun. А к смешанному залу обращаются полными формами - Hanımefendiler, beyefendiler «дамы и господа»: это первое, что слышно в самолёте и на любом мероприятии. Ещё говорят Sayın konuklar, Değerli konuklar.

🙇 Beyefendi и Hanımefendi (бей-эфенди, ханым-эфенди) - к незнакомому

📜 Efendi (эфенди) - что значит и почему так больше не обращаются

• Efendim?Самое употребительное слово этого корня: «да?», «слушаю», «простите, что вы сказали?». Им откликаются на зов, отвечают на телефонный звонок и переспрашивают.
• Efendimiz«Наш повелитель» - обращение придворных к султану; в религиозной речи так говорят о пророке. В обиходе не употребляется.
• Peki efendim · Tabii efendim«Хорошо», «конечно» с вежливым добавлением; так отвечают клиенту, гостю, начальнику.

🏛️ Bay и Bayan (бай, баян) - слова, придуманные реформой

✉️ Sayın (сайын) - обращение на письме

👬 Abi и Abla (аби, абла) - слова родства в адрес посторонних

Здесь турецкий язык расходится с русским дальше всего. Они держат уважительную дистанцию - ту самую, для которой в русском языке понадобились бы имя и отчество.

• KardeşimКардешим, «брат мой», «сестра моя» - к ровеснику или младшему. В дружеском разговоре тёплое, но в споре она холодна и назидательна: Kardeşim, ben sana ne dedim?
• Oğlum · KızımОглум и кызым - «сынок», «дочка» - от старшего к заметно младшему: родитель, учитель, пожилой сосед. От ровесника прозвучит свысока.
• Evladım«Дитя моё» - книжнее и мягче, чем oğlum; речь старшего поколения и духовных лиц.
• YengeЖена брата или дяди. Самое ходовое современное употребление другое: в дружеском кругу словом yenge называют девушку или жену приятеля. В сельской местности так обращаются и к незнакомой замужней женщине.
• EnişteМуж сестры или тёти; так же зовут мужа подруги в дружеском кругу.
• Reis«Шеф», «главный» - шутливо-уважительный оклик между мужчинами, у таксистов и в лавках. Из арабского языка, от ra's «голова»: «возглавляющий, предводитель». В политической речи последних лет так называют действующего президента, и в новостях слово встречается чаще всего.

👴 Amca и Teyze (амджа, тейзе) - к старшему поколению

• Dede«Дедушка» - к очень пожилому мужчине; в городе воспринимается совершенно нормально и тепло: Dede, yardım edeyim mi? «Дедушка, давайте помогу?»
• Nine«Бабушка» - в семье и от ребёнка естественно, но в адрес незнакомой женщины почти не употребляется и легко обижает; вместо него говорят teyze, teyzeciğim, anne.
• Anne · BabaОбращение к родителям; ласковые формы - anneciğim, babacığım. Своих родителей взрослые дети зовут так же, как в детстве.
• Anneanne · BabaanneБабушка со стороны матери и со стороны отца: буквально «мать матери» и «мать отца». Для дедушки такого различия нет - оба dede.
• Kayınvalide · KayınpederСвекровь (тёща) и свёкор (тесть). В глаза их так не называют. Чаще всего обращаются со словами anne и baba, как к своим родителям, но переходят на них не все: многие невестки так и остаются при Ayşe Hanım, teyze, anneciğim.

Все эти слова в прямом значении - «брат», «сестра», «дядя», «тётя», «бабушка», «дедушка» - собраны в поурочном списке «Родственники» (A1, урок 3): карточки с озвучкой и тренажёр.

🎓 Hocam (ходжам) и обращения по занятию

• Usta · UstamУста, «мастер» - к ремесленнику, водителю, повару, парикмахеру, автомеханику. Из персидского языка (ustād «наставник»), тот же корень, что и в слове üstat «маэстро». Часто с именем: Ali Usta, или в паре: Usta abi.
• Öğretmenim«Мой учитель» - школьное обращение; в школе оно идёт наравне с hocam. Без аффикса Öğretmen! - оклик, а не обращение.
• Müdürüm · Şefim · Başkanım«Мой директор», «мой шеф», «мой председатель» - обращение к руководителю; аффикс принадлежности здесь нужен.
• Komutanım · Amirim«Мой командир», «мой начальник». В армии к старшему обращаются его званием с тем же аффиксом - Yüzbaşım, Binbaşım, Albayım, - а Komutanım говорят, когда звание не называют. Amirim - к полицейскому, к чиновнику, к руководителю.
• Memur Bey«Господин служащий» - к сотруднику учреждения, полицейскому, контролёру.
• Doktor Bey · Doktor HanımНейтральное обращение к врачу, обычное в поликлинике и в больнице. К профессору и узкому специалисту почтительнее hocam, и никакой фамильярности в нём нет.
• Hemşire Hanım«Госпожа медсестра» - обращение к медицинской сестре; hemşire буквально «сестра» (из персидского языка).
• Kaptan · Kaptanım«Капитан» - к водителю автобуса, междугородного рейса, маршрутки. Книжное Şoför Bey сегодня почти не звучит: за рулём это kaptan, а в разговоре просто abi или usta.
• Patron«Хозяин, начальник» - из французского языка. К настоящему работодателю и шутливо к приятелю; в официальной обстановке неуместно.

👥 Обращение к группе и слова своего круга

Все разобранные обращения адресованы одному человеку. Для обращения к группе есть отдельные слова, и первое из них слышно на любом занятии, любом собрании, в любой компании.

• ArkadaşlarАркадашлар, «друзья», «коллеги» - главное обращение к любой группе: преподаватель к аудитории, ведущий к залу, приятель к компании. Единственное число arkadaşım в адрес незнакомого ведёт себя совсем иначе - см. предупреждение ниже.
• Çocuklar«Ребята» - учитель к классу, а между взрослыми друзьями шутливо.
• Gençler«Молодёжь», «ребята» - от старшего и от продавца к молодым людям.
• BeylerБейлер, «господа» - оклик к группе мужчин: Beyler, sakin olun.
• Hanımefendiler, beyefendiler«Дамы и господа» - формула объявлений и выступлений; её слышно в самолёте в день прилёта. Калька Bayanlar ve baylar - язык дубляжа, в жизни так не обращаются.
• Değerli konuklar · Sayın konuklar«Дорогие гости», «уважаемые гости» - обращение к залу с трибуны.
• Komşum«Сосед мой» - и к настоящему соседу, и к любому человеку в своём квартале: в лавке, у подъезда, на рынке.

💗 Ласковые обращения: джаным, ашкым, яврум

Этот ряд в турецкой речи идёт в ход гораздо чаще, чем в русской, и далеко не всегда означает любовь: canım говорят подруге, ребёнку, коллеге и продавцу. Границу здесь легко перейти, поэтому у каждого слова важна не столько теплота, сколько круг собеседников.

• Aşkım · Hayatım · SevgilimАшкым, хаятым, севгилим - «любовь моя», «жизнь моя», «любимый мой» - только между близкими людьми. Последнее при этом отдаёт книжностью, это язык песен и дубляжа; в живой речи чаще aşkım и canım. Aşk (из арабского языка) означает страстную любовь, в отличие от спокойного sevgi.
• Bir tanem«Единственный мой»: bir tane «одна штука», то есть «такой у меня один». Говорят и любимому человеку, и ребёнку.
• Tatlım · Güzelim«Сладкий мой», «красавица моя». Между подругами и в семье - обычное дело; от постороннего мужчины к женщине - уже заигрывание.
• YavrumЯврум, буквально «детёныш мой»: yavru - детёныш животного, птенец. К ребёнку и к тому, кто заметно младше; от старшего слышится тепло и покровительственно.
• KuzumКузум, «ягнёнок мой» - старомодно-нежное обращение к ребёнку и к младшему. Но сегодня чаще слышно другое, нетерпеливо-снисходительное употребление: Kuzum, sen ne diyorsun ya? - мягкая замена для «да что ты такое говоришь».
• CiğerimДжигерим, буквально «печень моя». В тюркской и восточной традиции вместилищем самых сильных чувств считалась печень, а не сердце; отсюда же ciğerparem «кусочек печени моей» - о самом дорогом человеке. Слово народное, живёт в песнях и в речи старшего поколения.
• Gözüm · Gül yüzlüm«Глаз мой», «розоликая моя» - поэтические обращения из народных песен и стихов; в обычном разговоре не звучат.
• Dostum«Друг мой» - дружеское обращение к приятелю и к ровеснику; нейтральнее ласковых слов. Похожее arkadaşım в адрес незнакомого ведёт себя иначе - см. предыдущий шаг.

🏰 Титулы османской эпохи: султан, валиде-султан, шехзаде, паша, хатун, челеби

Эти слова знакомы по историческим сериалам, и почти ни одно из них сегодня обращением не служит. Но у каждого своя история, а некоторые остались в современной речи: ağa живёт внутри ağabey, paşa держится в армии, lala и damat стали обычными словами.

Одна оговорка важнее всех остальных: перед вами не единая система, а слова из разных веков. Bey и çelebi - XIV век, haseki и valide sultan - XVI, kadınefendi - XVIII. Титул, обычный при Сулеймане, мог не существовать за сто лет до него и исчезнуть через сто лет после, поэтому век указан у каждой строки.

Султан и его семья

• PadişahПадишах - главный титул османского государя, утвердившийся при Мехмеде II и окончательно с XVI века; в XIV веке правителя чаще называли bey или emir. Из персидского языка: pādşāh «государь», где şāh «шах». Любопытно, что в подписи султана этого слова нет: тугра читается Süleyman Şah bin Selim Şah Han, а на монете стоит Sultan.
• SultanСултан. Из арабского языка: сначала «власть, могущество», затем и тот, кто ею наделён. Перед именем титул маркирует правящего государя: Sultan Süleyman. У женщин династии он ставится после имени - Hürrem Sultan, Kösem Sultan, - и так с XVI века; раньше их звали hatun. Дело не в поле: принц, не взошедший на престол, тоже носил титул после имени - Cem Sultan.
• HünkârХюнкяр, «государь». Из персидского языка, краткая форма слова ḫudāvendgār «повелитель»; закрепилось за Мурадом I во второй половине XIV века. В документах писали полную форму, а краткое hünkâr разошлось по хроникам и народной речи.
• ŞehzadeШехзаде - принц династии. Титул носили все мужчины рода по мужской линии, включая внуков, а не только сыновья султана; стандартным он стал с XVI века, раньше принцев звали çelebi, bey, paşa. Из персидского языка: şāhzāde «рождённый от шаха». С 1617 года шехзаде перестали отправлять наместниками в провинцию и держали в дворцовых покоях, так что титул потерял прежнее содержание.
• Valide SultanВалиде-султан - мать правящего султана, старшая женщина двора и глава гарема. Титул появился в 1574 году, при воцарении Мурада III, и первой его носила его мать Нурбану; до этого мать султана называли valide hatun. Влияние валиде на государственные дела приходится на конец XVI - середину XVII века, дальше титул остаётся почётным. Valide - из арабского языка, «родительница»; тот же корень, что и в словах evlat «дитя», mevlit «рождение».
• Haseki SultanХасеки-султан - титул главной фаворитки султана, введённый при Сулеймане для Хюррем и вышедший из употребления к концу XVII века. Держался он не на браке: наложниц брали в жёны редко, и Хюррем как раз исключение. Родившая от султана сына получала золотой венец, свои покои и доход. Единственной хасеки тоже не была: султан Ибрагим пожаловал титул восьми женщинам сразу. Слово пришло через персидский язык от арабского has «особый, личный» и означало «состоящий при особе государя»; его носили и мужчины, придворные служители и отборные янычарские части.
• HatunХатун - древний титул знатной женщины у тюркских народов; по преобладающей версии пришёл из согдийского языка со значением «жена правителя». Жён и дочерей османских правителей так называли до второй половины XV века, а затем его сменили haseki и hanım sultan; на рубеже XVII-XVIII веков жён султана стали именовать kadınefendi, кадын-эфенди, и старшая из них звалась başkadın. В современном турецком языке hatun «женщина», в разговоре иногда с грубоватым оттенком.
• Hanım Sultan · SultanzadeХаным-султан и султанзаде - внучка и внук султана по женской линии, дети его дочерей. К династии они не принадлежали и прав на престол не имели, в отличие от внуков по мужской линии, которые были такими же шехзаде.
• Gözde · İkbalГёзде и икбаль - ступени положения при султане: замеченная и приближённая. Обе поздние: икбаль появляется на рубеже XVII-XVIII веков, при Мустафе II, а стройная нумерация (başikbal, ikinci ikbal) - дело XVIII-XIX веков. Для эпохи Хюррем этих ступеней не существовало. Оба слова живы и сегодня: gözde «любимый, популярный», ikbal «удача».
• KösemКёсем - это прозвище, а имя её было Махпейкер, «луноликая» (перс. mah «луна» и peyker «лик»), полученное в гареме. Словарное значение слова kösem - вожак стада, баран, идущий впереди отары, отсюда и «предводитель»; в прозвище видят указание на её властность. Есть и вторая версия, идущая от европейского путешественника XVII века: он связал прозвище с гладкой кожей, сблизив его со словом köse «безбородый». Но это разные слова - kösem тюркское, köse персидское, - так что второе объяснение само по себе народная этимология.

Двор и государство

• PaşaПаша - высший титул сановников; ставился после имени: İbrahim Paşa. Появляется в XIV веке и сперва принадлежит одному первому визирю, затем визирям дивана, а к наместникам-бейлербеям переходит с конца XV века. Членам династии его не давали. После 1826 года титул соответствует генеральскому чину, в 1934 году отменён и заменён словом general, но в армии держится неофициально. В быту paşam - шутливо-ласковое обращение к сыну. Происхождение спорно: называют персидские pây-i şâh и pâd-i şâh, тюркское baş ağa и beşe; расхожее возведение прямо к padişah этимологи отвергают.
• AğaАга, «старший, начальник» - самый распространённый титул военной и служилой стороны, в отличие от «книжного» efendi. Янычарский ага (yeniçeri ağası) командовал корпусом до его уничтожения в 1826 году. Кызлар агасы (kızlar ağası) - начальник чёрных евнухов и глава гарема: должность создана в 1574 году, а с конца 1580-х, получив надзор над вакфами Мекки и Медины, её носитель шёл по протоколу третьим после великого везира и шейхульислама. Капы агасы (kapı ağası) - начальник белых евнухов и глава дворцовой школы; гарем подчинялся ему до 1574 года, после чего первенство перешло к кызлар агасы. Значение «крупный землевладелец» слово получило в деревне ещё в XVII-XVIII веках и сохранило после 1934 года - вместе со следом внутри обращения ağabey.
• Vezir · SadrazamВезир и великий везир. Визири у османов с XIV века, звание великого везира оформляется с 1385 года, а само слово sadrazam вытесняет прежнее vezîr-i azam только со второй половины XVI века. Это не министр: великий везир был vekîl-i mutlak - полновластным наместником султана, и знаком его назначения служила государственная печать. Sadrazam сложено из двух арабских слов по персидскому образцу: sadr «первое, председательское место» и azam «величайший». Шахматную фигуру ферзя по-турецки тоже называют vezir.
• LalaЛала - наставник шехзаде. Когда принца отправляли наместником в провинцию, лала отвечал и за его воспитание, и за управление санджаком; институт сложился при Мехмеде II. Слово входило и в имя - Lala Mustafa Paşa. Позже так стал обращаться к великому везиру сам султан. В современном языке lala - воспитатель, дядька.
• DamatДамат - зять султана, женившийся на его дочери или сестре. Титул ставился перед именем: Damat İbrahim Paşa. Он открывал дорогу в правящий круг, но в династию не вводил. Сегодня damat - обычное слово «зять, жених».
• Kalfa · UstaКалфа - средняя ступень дворцовой службы, а не её вершина: выше стояла уста, «мастерица», начальница отдельной службы, а над всеми - хазинедар уста, распорядительница казны и хранилищ, которой подчинялись и джарийе, и калфы. Служба была срочной, около девяти лет, после чего женщину отпускали на волю и выдавали замуж. Слово того же корня, что и halife «халиф»: из арабского языка, буквально «преемник». Та же трёхступенчатая лестница çırak - kalfa - usta живёт в ремесле, и она старше дворцовой: цеховые братства знали её с XIII века.
• CariyeДжарийе - по-русски невольница, рабыня. Это термин мусульманского права, а не дворцовая должность: женщина в собственности хозяина. Джарийе были и в частных домах; во дворце они составляли низшую ступень службы, и из них же выходили матери султанских детей. Из арабского языка, буквально «бегущая, текущая»; значение «служанка» развилось позже.
• ÇelebiЧелеби - «благородный, воспитанный». В XIV-XV веках титул носили прежде всего сыновья султана: Мехмед I вошёл в историю как Çelebi Mehmed. Затем он разошёлся по учёным, писцам и поэтам - Evliya Çelebi, - причём был массовым, а не элитарным: в Эдирне начала XVIII века его носил каждый восьмой глава семьи. К XVIII веку титул вытеснило efendi. У орденов мевлеви и бекташи çelebi - глава общины, потомок основателя. В современном турецком языке слово значит «учтивый, воспитанный человек».
• HazretleriХазретлери - почтительная концовка титулования: hazret из арабского языка, «присутствие», плюс аффикс, который здесь означает не множественность, а почтение, - буквально «их милость». Сама по себе ранга не задавала: её ставили и при султане, и при паше, и при шейхе, а степень почтения выражали слова перед ней - şevketlü государю, devletlü визирю, izzetlü чину пониже. Поэтому единого русского соответствия у неё нет. В русских договорах с Портой османский государь именуется «его султаново величество», а вот сановникам почётного титулования там не давали вовсе - писали должность: «его великому везиру и первенствующему управителю».
• Hacı · HafızХаджи - совершивший паломничество, хафыз - выучивший Коран наизусть. Это почётные прозвища по личному религиозному достижению, а не государственные чины, и ставились они перед именем. В список отменённых в 1934 году слов они попали не сразу: в правительственный проект закона не входили, их добавили депутаты уже при обсуждении.

📅 Реформа 1934 года: что стало с титулами

26 ноября 1934 года был принят закон об отмене прозвищ и титулов. Он упразднил ağa, hacı, hafız, hoca, molla, efendi, bey, beyefendi, paşa, hanım, hanımefendi, hazretleri «и подобные им». Список разнородный: одни слова звучали веками, а вежливые beyefendi и hanımefendi вошли в светский обиход только во второй половине XIX века, и тогда же efendi, bey, paşa стали разрядами гражданской службы.

Важно, чего закон не делал. Он не запрещал слова в речи: первая статья требует, чтобы граждане именовались только по имени «перед законом и в официальных документах». И новых гражданских обращений он не назначал - назначил только воинские звания взамен османских: mareşal, general, amiral. Слова Bay и Bayan в тексте закона не упоминаются: их предложили отдельно, и в широкий ход они пошли с 5 декабря 1934 года, когда женщины получили избирательные права и по стране прошли празднования.

Закон о фамилиях приняли раньше, 21 июня 1934 года, но в силу он вступил только со 2 января 1935 года - то есть после отмены титулов. Фамилии турки брали в 1935-1936 годах, так что в день принятия закона о титулах у большинства жителей страны фамилий ещё не было.

Вышло наполовину. Из документов сословные звания действительно ушли: paşa сменился словом general, ağa перестал быть должностью, efendi потерял сословный смысл. А из речи Bey и Hanım никуда и не уходили - запрет их не касался - и остались в ней как простая вежливость при имени.

⚠️ Типичные ошибки

💬 Отклик и переход на «ты»

На зов в турецком языке принято откликаться словом: молчаливого кивка недостаточно. Русское «да?» здесь не годится - Evet? в ответ на обращение режет слух.

• Efendim?Универсальный отклик: «да?», «слушаю вас», «простите, что?». Им отвечают на зов, на телефонный звонок и переспрашивают недослышанное. Годится в любой обстановке и с любым собеседником.
• Buyurun · Buyur«Пожалуйста, слушаю вас» - от buyurmak «повелевать»: буквально «извольте приказать». Так отвечает продавец, служащий, хозяин дома; на «ты» - Buyur. Тем же словом приглашают войти и сесть.
• Canım? · Efendim canım?Отклик близкому человеку: ребёнку, супругу, родителю.
• Anlamadım«Я не понял» - вежливая просьба повторить; мягче будет Efendim, anlayamadım.

📋 Итоговая схема